Волшебный храм Кеhen и древний баньян, живущий в нем.

Доброго дня, друзья. Сегодня я покажу вам балийский храм Кехен, к которому мы недавно заезжали в гости. Я уже рассказывала, что храмовое пространство Бали – это важная часть культуры острова. Я уже писала подробную статью про храмы Бали, где описывала, какие храмы есть на острове и какое послание они несут. Мы уже показывали вам храм Бесаких, Улан Дану Батур, Лемпуянг, Тулук Бию, Улун Дану Братан, Батукаро, Тирта Эмпул, Танах Лот, Гунунг Кави, храм летучих мышей и другие.

Как поняли из писем, при создании балийских маршрутов по нашим статьям, вы особенно внимательно читаете про храмовые пространства. Поэтому мы хотим продолжить знакомство наших читателей с храмами острова Бали.

Храм Kehen основан ещё в 9 веке Sri Brahma Kemuti Ketu. Храм является одним из самых значимых и сакральных в регионе Бангли.  “Kehen” означает хозяйство или камин и символизирует бога огня в индуизме – Брахму, который является покровителем храма.

Внутреннее содержание храма подразделяется на три секции: внешняя (для людей), средняя (подготовка к диалогу между человеком и божеством) и внутренняя (самая святая, тут происходит разговор с богами).

В первом дворике храма мы встретили огромный древний баньян, которой раскинул свои ветви очень широко. Его мощный ствол порос травой, он такой большой и мудрый, что хочется постоять рядом и помолчать вместе, услышать его мудрое дыхание, увидеть его добрую отеческую полуулыбку. Он молчит многозначительно, так, что все вопросы пропадают, тают, растворяются. Их словно и не было. И просто приходит ясность и понимание лишнего, наносного, ненужного.

Для меня храм – это природа. Я столько вижу храмовых пространств в лесу, около дубов, кедров, водопадов, гор. Там находятся невероятно прекрасные живые храмы. В них нет завесы между мирами, в них живут такие светлые и могучие духи – хранители этих пространств, присутствие которых уже наполняет сердце радостью.

Рукотворные храмы интересуют меня больше, как частички истории, которые могут рассказать о былом. В них словно раскрывается книга сказаний про то, что происходило в прошлом. И ты читаешь эти строчки, иногда слезы капают прямо на страницы или радость будоражит тебя изнутри. Ты чувствуешь запах прошедших столетий. И видишь, вдруг, самого себя, сидящего в этом храме, с молитвенно сложенными руками, с закрытыми глазами, с непрерывно шевелящимися губами, произносящих послания своим предкам и богам… Но это уже другая история.

А когда в рукотворном храме живет мудрец-дерево, то сразу хочется в этом храме задержаться, побыть больше, посидеть рядышком, послушать его дыхание.

Я люблю наблюдать за балийскими церемониями, они невероятно красивы. Эта слаженность,  неземная гармония, единство и внешняя идиллическая воздушная красота.

Но в этот раз в храме не было церемоний, только мы и большое дерево. Больше никого. И мы благодарили пространство, что оно так удачно позвало нас. Мы были с ним, с этим деревом, гладили его шершавый ствол, улыбались ему и роняли слезинки, благодарили и умилялись волшебству вокруг. Этот древний баньян сделал наш приход в этот храм. Он создал настроение, он дал тонус больше почувствовать и понять

Я бы назвала этот храм – музеем бале. Тут собраны десятки бале (беседок), которые предназначены для различных храмовых нужд.

Храм Кехен (pura Kehen)

Храм Кехен (pura Kehen)

Храм Кехен (pura Kehen)

На этом я завершаю наш храмовый репортаж, до новых встреч, друзья! 🙂  В следующий раз я расскажу про традиционную деревню Tengonan, где живут истинные балийцы – Бали-Ага 🙂

С благодарностью, авторы блога про Бали  – влюбленные в остров  Александр, Наталия и малышка Ярослава